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鎌倉（かまくら）は、現在の鎌倉市の中心部に当たり、源頼朝によって鎌倉幕府が置かれた都市である。三浦半島の付け根に位置し、相模湾に面している。古くは鎌府（れんぷ）とも呼ばれた。

概要
鎌倉大仏
鎌倉大仏

12世紀末の1192年から14世紀半ばの1333年まで幕府がおかれ、日本の政治に重要な位置を占めていた。現在の鎌倉は、古都保存法によって乱開発が規制され、歴史的風土を残し、多くの古社寺や史跡が残る（ただし文化財建造物は少ない。国宝建造物は1棟のみ。）。東京に近く、市が観光振興に力を入れていることもあり、観光文化都市として繁栄している。近代に入ってからの鎌倉には鎌倉文士と呼ばれる作家、美術家などの文化人が住み、また数多くのドラマや小説などの舞台になってきた。

このページでは、「歴史都市」「観光文化都市」としての「鎌倉」について述べることとする。

天然の要害
朝比奈切通し
朝比奈切通し

鎌倉の市街地は東・北・西の三方を山で囲まれ、南は相模湾に面した天然の要害である。東・北・西のいずれから鎌倉に入るとしても「鎌倉七口」と呼ばれる、山を切り開いた狭い通路（切通し）を通らねばならず、防御のしやすい土地柄であった。鎌倉幕府初代将軍の頼朝がここを拠点としたのは、父祖ゆかりの土地であったこととともに、こうした地理的条件による部分が大きかったと思われる。市街地の北西には源氏山（92メートル）があり、山並みは鎌倉大仏の裏手を通って稲村ヶ崎まで伸びている。市街地の北から東にかけては六国見山（147メートル）、大平山（159メートル）、天台山（141メートル）、衣張山（120メートル）などの低い山が連なり、逗子市との境に当たる飯島ヶ崎、和賀江島（わかえじま）方面へ伸びている。市街地周辺の山はいずれも標高100～150メートル程度だが、標高の低い割には急坂やアップダウンの激しい山道が多いとされ、市街地北方の尾根道には「鎌倉アルプス」の別称がある。

現代の鎌倉市域は、南は相模湾に面し、北は横浜市、東は逗子市、西は藤沢市に隣接した区域で、面積は39.5平方キロメートルである。これは周辺の腰越町（1939年合併）、深沢村（1948年合併）、大船町（おおふなまち、1948年合併）が合併した後の市域である。中世の鎌倉はこれよりずっと狭い地域で、前述の東・北・西の三方を山で囲まれた地域に相当し、現在の所謂「旧鎌倉」地域」(＝鎌倉七口の内側)に当る。

なお、さらに広く現在の横浜市南西部や藤沢市の一部を含めた地域は鎌倉郡と呼ばれた（1948年消滅）。

鎌倉幕府の都市計画：鎌倉六大路
浜の大鳥居跡、現在の一の鳥居よりも約200ｍ山側で歩道工事中に発見された。右下（および若宮大路向い側）の円形の石敷は柱根発掘地、上方は閻魔橋方向への車大路
浜の大鳥居跡、現在の一の鳥居よりも約200ｍ山側で歩道工事中に発見された。右下（および若宮大路向い側）の円形の石敷は柱根発掘地、上方は閻魔橋方向への車大路

現在の鎌倉市街地（「旧鎌倉」地域）の主要道路網は、鎌倉時代の都市計画に基づく「大路」の名残をかなりとどめている。即ち、鶴岡八幡宮から由比ガ浜に向かう都市計画上の中心線としての若宮大路がその代表といえる。このほか、東側を並行する小町大路（現在の通称：辻説法通り、三浦道等）、同じく西側の今大路（同：今小路）が、南北線の基幹大路を成していた。さらに東西線の基幹大路としては、北側(山側)から順に、三の鳥居前の横大路、下馬四つ角を通る大町大路（同：由比が浜通り、大町通り、名越道等）、さらにその南側(海側)には浜の大鳥居跡(旧一の鳥居）前で若宮大路と交差する車大路（同：琵琶小路、本興寺裏辻子等）があった。このため、かなり歪んだ形ではあるが、南北3本・東西3本の六大路により碁盤の目状の道路網が形成されていた。

このうち、現在では「車大路」のみ、一部が廃道となっている(六地蔵近くから鎌倉第一小学校前・浜の大鳥居跡・鎌倉女学院前を通り、閻魔橋を渡った約100メートル先で中絶)。後世の横須賀線工事によるものであるが、「小町大路」の魚町橋と横須賀線三浦道踏切の間にある横断歩道から、再び東方向に名越方面に抜ける細い辻子が残っており、「車大路」の名残が窺われる。なお、この辺りの古町名を「辻町」という（大町のうち魚町橋以南から、踏切を越えて材木座のうち元八幡辺りまで）。かつてここが、「小町大路」と「車大路」の辻に当たっていたためであり、今も辻の本興寺、辻の薬師堂等の名称にその縁を残している。

なお、上記の基幹大路の名と現在通称されている道路名とには紛らわしいものがあるので、注意を要する。文化的遺産としての「道路名」は、極力、往古の名称を残していくべきものと考える。

特に紛らわしいのは、小町大路と小町通である。小町大路は筋替橋から材木座までの由緒ある大路で、その両側には幕府高官・御家人の屋敷が並び、とくに大町四つ角以南は当時の鎌倉随一の繁華街でもあった。このため、日蓮上人の所謂「辻説法」も、この大路の彼方此方で行われたものと考えられ、今も大路の2箇所に辻説法跡の記念碑（大町の本興寺門前、及び小町2丁目）が建てられている。今ではこの付近は閑静な住宅街となっている。一方、小町通りは、鎌倉駅前から鶴岡八幡宮までの比較的新しく名付けられた観光土産屋通りであるが、現在では多くの行楽客で賑わう一大観光スポットとなっている。

また、現在、「琵琶小路」と誤って呼ばれている第一小の前の道は、かつての「車大路」の一部である。なお、往古は、若宮大路のうち下馬四つ角から車大路四つ角の間の区間が琵琶状に歪曲していたことから、琵琶小路と呼ばれていたとされる。

歴史

古代

鎌倉には縄文・弥生時代の遺跡もあり、杉本寺、長谷寺、甘縄神明社のように創建を奈良時代と伝える社寺も存在する。また万葉集にも登場し、三浦半島から房総半島へ抜ける古代の東海道が通っていたらしい。しかし、鎌倉が歴史の表舞台に登場するのは源頼朝の登場以降である。奈良時代から平安時代中期にかけての鎌倉の実情については、史料が乏しく、あまり明確ではない。

源氏と鎌倉
伝源頼朝像
伝源頼朝像

康平6年（1063年）源頼義は由比郷鶴岡（鎌倉市材木座）に「鶴岡若宮」として、河内源氏の氏神である河内国石川郡壷井の壷井八幡宮を勧請した。この年は、源頼義が陸奥の安倍貞任を討ち、前九年の役が終結した翌年である。源頼義は、氏神として信仰する八幡神に戦勝を祈願していた。そして、戦いの後、京都郊外の石清水八幡宮に勝利を感謝し、本拠地の河内国壷井に壷井八幡宮を勧請し、河内源氏の東国進出の拠点である鎌倉に八幡神の分霊を祀った。これが今も鎌倉の中心である鶴岡八幡宮の起源である。

源頼朝が鎌倉入りしたのは、それから1世紀以上経た治承4年（1180年）のことである。頼朝の父・源義朝は、平治の乱（平治元年/1159年）で平清盛との戦いに敗れ、関東へ落ち延びる途中、尾張国で殺害された。これが初陣であった若き頼朝も殺されるはずであったが、清盛の継母にあたる池禅尼の助命嘆願で許され、摂津源氏の源頼政一族の知行国でもある伊豆の蛭ヶ小島へ流された。それから20年後の治承4年（1180年）、以仁王が頼政の嫡子の「前伊豆守」源仲綱を通じて全国の源氏に発した令旨を奉じた頼朝は、流刑先の伊豆で平氏打倒の兵を挙げる。頼朝の軍は石橋山の戦い（神奈川県小田原市）では敗北して、いったん安房（千葉県南部）へ引き下がるが、ここで軍勢を整えて、続く富士川の戦いでは平維盛らの軍勢を圧倒する。関東を平定した頼朝は父祖ゆかりの地であり、天然の要害である鎌倉に入り、大倉（大蔵）という場所に館を設ける。現在の鶴岡八幡宮の東方、清泉女学院小学校のあたりがその館跡で、ここは後に「大蔵（倉）幕府」と呼ばれるようになる。

同じ治承4年（1180年）、頼朝は八幡宮（鶴岡若宮。由比若宮）を由比郷鶴岡から小林郷へ移す。小林郷は現在の鶴岡八幡宮の所在地であり、「鶴岡」は地名ごと移動してきたことになる（なお、由比若宮の旧地には、今も「元八幡」という小社が残る）。以後、鶴岡八幡宮は鎌倉の象徴となり、都市計画は八幡宮を中心に行われた。寿永元年（1182年）には八幡宮の表参道が整備された。現在も鎌倉のメインストリートである若宮大路がそれである。当時、水田の中の道だった若宮大路は、石を積んで周囲の地面よりかさ上げする工事が行われた。現在「段葛」（だんかずら）と呼ばれている、両脇の車道より一段高くなった歩道はその名残である。

鎌倉時代の始まり

「鎌倉時代」あるいは「鎌倉幕府」の始まりをどこに置くかは、研究者によって見解が分かれている。

1. 頼朝が鎌倉入りした治承4年（1180年）とする。
2. 後白河法皇から守護地頭の設置を許可され、平家（平氏の中の伊勢平氏庶流の平清盛一族のこと）が壇ノ浦で滅亡した文治元年（1185年）とする。
3. 頼朝が征夷大将軍に任じられた建久3年（1192年）とする。

どの年を「鎌倉時代」の最初の年とするかについては、上に挙げた以外にも二、三の説がある。

周知のように河内源氏の源頼朝の家の正系の将軍は3代で途絶え、3代将軍源実朝が甥（実朝の兄である2代将軍源頼家の子）の公暁に殺害されてからは、北条氏が実権を握ることになる。この当時（12世紀末～13世紀初頭）は、京都の中央政府（院政）の力も衰えておらず、中央（都、首都）と鎌倉の二元的支配体制であったが、承久3年（1221年）の承久の乱（後鳥羽上皇が倒幕を企て、北条義時の追討を命じるが、失敗して隠岐に配流される）以後、鎌倉側の政治的優位は決定的となり、鎌倉は名実共に、日本の行政府所在地となったといえる。

北条氏は比企氏、三浦氏、和田氏など、ライバルとなるおそれのある一族を次々と滅ぼし、13世紀中頃以降は元冦という大事件があったものの、政治体制は一応安定していた。13世紀後半には建長寺、円覚寺をはじめとする禅寺が建てられ、鎌倉大仏が造立され、鎌倉五山の成立や、日蓮が活躍するなど、仏教文化が大いに栄えた。

その後、元寇をきっかけに幕府財政は逼迫し、内管領の長崎氏の専横などで、地方では悪党が活動する。こうした中で後醍醐天皇は倒幕を企てる。元弘3年（1333年）、天皇の意を受けた新田義貞軍は鎌倉を陥落させ、北条高時ら一族家臣は菩提寺の東勝寺で自害し、鎌倉幕府は崩壊した。
鶴岡八幡宮と大イチョウ
鶴岡八幡宮と大イチョウ

室町時代以降

建武の新政においては関東統治のため鎌倉将軍府が置かれ、足利尊氏の弟である足利直義が成良親王を奉じて派遣される。35年に北条氏の残党勢力による中先代の乱が起こり鎌倉が奪還されると、討伐のために赴いた尊氏が戦後に鎌倉を拠点に建武政権から離反する。足利軍は36年に京都を奪還し、京都に武家政権を成立させ、南北朝時代の貞和5年（正平4年、1349年）には、鎌倉へ尊氏の子の足利基氏が派遣され、東国支配のための出先機関として鎌倉府が設置される。（その長官が鎌倉公方）。

室町時代には鎌倉府は京都の幕府と対立し、永享の乱などが起こる。康正元年（1455年）、5代公方の足利成氏は室町幕府側と対立し、下総国古河（茨城県古河市）に逃れて、以後「古河公方」となる。永正9年（1512年）には北条早雲が現在の鎌倉市大船に小田原城の支城である玉縄城を築くが、ここはもはや中世の鎌倉の境域ではない。

近世には江戸に武家政権が成立し、鶴岡八幡宮は徳川家康・秀忠の保護を受け、社殿の修理が行われたが、もはや鎌倉が政治の表舞台になることはなかった。江戸時代中期からは、鎌倉は江戸近郊の遊楽地となった。「鎌倉十橋」「鎌倉十井（じっせい）」などのいわゆる「名数」は江戸時代の観光キャンペーンの一貫として名付けられたものという。

近代になると、鎌倉は東京近郊の高級住宅地および観光地、海水浴場として栄えるようになる。また、夏目漱石、芥川龍之介、国木田独歩、川端康成、大佛次郎をはじめ多くの文人が鎌倉に住み、あるいは鎌倉を舞台とした作品を残した。現代の鎌倉は、多くの史跡・文化財と良好な自然環境を残した国際観光都市として栄え、多くの観光客を惹き付けている。

略年表

* 康平6年（1063年）河内源氏の源頼義は由比郷鶴岡に、河内国の壷井八幡宮を勧請。由比若宮（鶴岡若宮）と称す。
* 治承4年（1180年）源頼朝、伊豆で平氏打倒の挙兵。石橋山の戦い。由比若宮を由比郷鶴岡から小林郷へ移す。
* 文治元年（1185年）守護地頭の補任が後白河法皇から許可される。壇ノ浦で平家滅亡。頼朝、父義朝の菩提のため勝長寿院（廃絶）を建立。
* 文治5年（1189年）頼朝、永福寺（ようふくじ、廃絶）造営を始める（1191年とも）。
* 建久3年（1192年）頼朝、征夷大将軍となる。
* 正治元年（1199年）頼朝没。
* 正治2年（1200年）頼朝の妻北条政子、夫の菩提のため寿福寺を建てる。
* 建仁3年（1203年）2代将軍源頼家の外戚（妻の実家）比企氏が滅ぼされる。頼家は伊豆国修禅寺（伊豆市）に幽閉され、翌年殺害される。同年、頼家の弟・源実朝が3代将軍となり、北条時政が初代執権となる。
* 建保元年（1213年）北条時政の子・義時が侍所別当和田氏を滅ぼす。
* 承久元年（1219年）源実朝、甥の公暁に殺害される。以後、将軍は傀儡となり、北条政子（頼朝の妻）とその弟の北条義時が実権を握る。
* 承久3年（1221年）後鳥羽上皇が倒幕を企て、北条義時の追討を命じるが失敗し、上皇は隠岐に配流される（承久の乱）。
* 嘉禄元年（1225年）北条政子没。
* 貞永元年（1232年）北条泰時により御成敗式目が制定される。
* 建長4年（1252年）鎌倉大仏鋳造開始される。
* 建長5年（1253年）建長寺完成。日蓮、辻説法を始める。
* 弘安5年（1282年）円覚寺完成。日蓮没。
* 元弘元年（1331年）後醍醐天皇による倒幕計画が発覚。関係者が処分される（元弘の変）。
* 元弘3年（1333年）新田義貞、鎌倉を攻略。北条高時ら一族、東勝寺にて自害。鎌倉幕府崩壊。
* 貞和5年（正平4年、1349年）足利尊氏、次男基氏を鎌倉公方に任命。
* 永享10-11年（1438-1439年）鎌倉公方足利持氏、関東管領の上杉憲実と対立。6代将軍足利義教は持氏追討を命じ、持氏は自刃（永享の乱）。
* 康正元年（1455年）鎌倉公方足利成氏は将軍足利義政の命を受けた今川範忠に攻められ、下総古河へ逃れる。
* 永正9年（1512年）北条早雲、玉縄城を築く。